Характерной деталью иконографии является изображение Богоматери, сидящей в повороте к волхвам, подносящим дары младенцу. Данный иконографический вариант получает распространение во второй половине XVII в. Он восходит к одной из самых ранних русских икон с подобной деталью — иконе «Рождество Христово»из праздничного ряда иконостаса Успенского собора Московского Кремля,созданного в 1650-е годы. Данный кремлевский иконостас и его иконы сталиодним из основных образцов в дальнейшем развитии русского искусства. В стиле иконы ощутима зависимость от живописи Москвы третьей четверти XVII в. Ее красочная гамма проще, чем в московских произведениях. Личное письмо, несколько запоздалое по отношению к столичному искусству, не имеющее признаков»живоподобия», свидетельствует о принадлежности мастера к местному кругу высокопрофессиональных, но несколько консервативных иконописцев, усвоивших стиль столичного искусства в целом, но не принявших его наиболее радикальных новшеств. Икона является памятником живописи Поволжья второй половины — конца XVII в. Представляет художественную, историческую и музейную ценность