1664 г.; оклад – последняя треть XVII в. Дерево, левкас, темпера; оклад – серебро, чеканка, чернь, золочение 31,5×27,5×2,7 В6300/73. Ц2301 Авксентиев Иван Иконописец рязанского архиепископа Илариона, работал в середине XVII в. 9 Происходит из СпасоЕвфимиева монастыря в Суздале Поступила в 1920е гг.
Реставрация: реставрирована в 1961–1962 гг. в ВХНРЦ им. И.Э. Гра баря Ю.П. Ивановым
Авторская подпись: (на нижнем поле – белильная надпись в две строки) «…д генваря списан сий образ счюдотворнаго образа греческаго писма зовется Хабаровская астоит против царъского места нана…// …[Бла] говещения Пречистыя Богородицы у государя на сенях а списал архи еписк… ого Илариона иконописецъ Иоан Авксе[н]тиев». На обороте иконы – серебряная пластина с резной надписью в три строки: «ЗРОВ(7172)(1664) году со генваря списанъ сий образ с чюдотворнаго образа греческаго писма зовется Хабаровъская // а стоитъ противъ царьского места наналое в церкви Благовещения Пресвятыя Богороди цы оу государя на сенях // а списал архиепископа рязанского Илариона иконописец Иоан Авксенътиев»
Краткое описание: Богоматерь изображена поколенно, вполоборота вправо. Обеими руками она поддерживает лежащего Младенца, кото рого кормит грудью. На фоне, по сторонам нимба Богоматери, – тек сты из Евангелия (Лк. XI, 27) и службы «Барловской» иконе. На верх нем поле – вирши: «Мария младенца сосцами питает, иже всю тварь благоволения обильно насыщает // Бога младенствоваша млеком сво им кормила, верным же всем царство небесное отворила» Оклад гладкий, с вырезом по контуру фигур. Венцы Богоматери и Мла денца чеканные, с растительным орнаментом. На фоне и полях – шесть дробниц с черневыми надписями.
Сохранность: оклад смонтирован на отдельной доске.
Легенда: икона находилась в ризнице СпасоЕвфимиева монастыря. Она является списком древней чудотворной иконы «Богоматерь Бар ловская», поновлённой в 1660 г. Симоном Ушаковым. Икона была на писана по заказу рязанского митрополита Илариона в Благовещенском соборе Московского Кремля. Иларион (ум. 1673 г.) – архимандрит Желтоводского монастыря (с 1646 г.), затем – Вознесенского Печерского монастыря под Нижним Новгородом (с 1656 г.). Архиепископ Рязанский и Муромский (с 1657 г.), митрополит – (с 1669 г.). Ставленник патриарха Никона. На соборе 1666–1667 гг. выступил против Никона. Заказывал иконы Симону Ушакову. Литература: Быкова, 2000. С. 73; Быкова, 2001. С. 138–145.; Искусство земли Владимирской, 2002. Кат. 34; Словарь, 2003. С. 29.; Иконы, 2006. Кат. 87. С. 386–389; Иконы, 2008. Кат. 91. С. 434–437.
Выставки: «Золотая карта России», Государственная Третьяковская галерея, г. Москва, 2002–2003 гг.
Экспозиция: «Русские иконы XVIII – начала XX в.»
