КОНЕЦ XIX — НАЧАЛО XX ВЕКА
ИКОНОПИСНЫЕ СЕЛА ВЛАДИМИРСКОЙ ГУБЕРНИИ
ДЕРЕВО, ТЕМПЕРА
Преподобный Лонгин Коряжемский († 10 февраля 1540)—основатель Николо-Коряжемского монастыря на реке Вычегде.
Согласно житию, преподобный с молодых лет подвизался в Павло-Обнорском монастыре и, пройдя многие монашеские послушания, стал почитаемым в обители старцем. Вместе с другом и собеседником, иноком прп. Симоном Сойгинcким из соседнего Корнилиева Комельского монастыря, решил уйти из обители в поисках уединенной молитвенной жизни в окрестности Сольвычегодска, откуда прп. Симон был родом. В благословение от Обнорской обители святой взял с собой деревянный крест. В 1537 г. преподобные добрались по воде от Вологды до Сольвычегодска и первоначально остановились в Борисоглебском монастыре. Спустя короткое время они ушли выше по левому берегу Вычегды, до впадения в нее реки Коряжемки, где в густом лесу поставили келью и часовню. В1539 г. прп. Симон пошел дальше на реку Сойгу, где основал Сойгинскую пустынь. Постепенно к прп. Лонгину стали присоединяться единомышленники. Собравшаяся братия попросила старца об учреждении общежительства и постройке храма. Святой не стал противиться братии и, вопреки собственному желанию, поставил Никольский храм и основал монастырь, в котором стал игуменом. Согласно житию, при кончине святой попросил учеников похоронить его при входе в храм, чтобы все в него входящие попирали его могилу. Местное почитание прп. Лонгина началось в 1670-е гг. после постройки каменного храма и сооружения раки над его мощами. Официальная канонизация святого состоялась в 1821 г.
Самое ранее известное изображении прп. Лонгина находится на шитом покрове с его ржи, исполненном в 1658 г. в мастерской Матроны Ивановны Строгановой. Облик святого на нем близок прп. Димитрию Прилуцкому, издавна почитавшемуся в Коряжемском монастыре, но в лике более выражен старческий возраст. Очевидно, тогда же в монастыре появились живописные иконы прп. Лонгина, до нас не сохранившиеся. В связи с поздней канонизацией святого они имели распространение лишь в местах почитания.
Возрождение монастыря в 1896 г. и активизация в нем строительной деятельности привлекли внимание к личности его основателя. В это время были изданы литографии с его изображением, в частности на фоне Коряжемской обители в молении иконе Богоматери Черниговской-Гефсиманской (этот образ, подаренный тобольским митрополитом Антонием, находился с 1890-х гг. в возглавии раки святого). Литографии служили образцами для иконописцев.
Представленная икона создана на рубеже XIX-XX вв. и относится к простому прямоличному поясному варианту изображения святого. Стилистически она соответствует произведениям, созданным мастерами иконописных сел Владимирской губернии, где исполнялись заказы со всей территории Российской империи.